Записи с темой: дао&дэ (список заголовков)
10:37 

А я напьюсь безалкогольной водки в компании своих воображаемых друзей.
29.09.2010 в 16:56
Пишет mademoiselle Linny:

дзенские притчи
Однажды Учителю (как и положено всякому порядочному учителю) приснился сон о том, что он мотылёк. Проснувшись, Учитель (как и положено всякому порядочному учителю) начал рефлексировать – кто же он на самом деле?
- Будем рассуждать логически, - сказал Учитель вслух. – Предположим, я мотылёк, которому снится, что он Учитель. Хорошо, допустим. Но! Может ли быть у мотылька в холодильнике холодное пиво?
С этими словами Учитель сунул ноги в тапочки и пошёл к холодильнику. Нащупав запотевшую бутылку, он удовлетворённо кивнул:
- Вот всё и выяснилось. Ни хрена я никакой не мотылёк!
И полез за открывашкой.

* * * * *

Однажды послушники растолкали Учителя в четыре часа утра и восторженно сказали:
- Учитель, послушайте, как божественно прекрасно поёт этот соловей! Как вы думаете, что заставляет его сердечко так трепетать, и вкладывать всю душу в пение?
- Бабу он хочет, вот и выпендривается, - недовольно буркнул разбуженный Учитель.
И попробуйте возразить.
читать дальше

URL записи

@темы: ©перто, Дао&Дэ, Позитив

10:09 

А я напьюсь безалкогольной водки в компании своих воображаемых друзей.

Полетаем?


Щёлкните мышкой в любом месте игрового поля и начинайте управлять человечком с помощью стрелок на клавиатуре. Что самое главное, он может не только ходить из стороны в сторону, но и летать. Соприкасаясь с теми или иными летающими объектами, вы увидите много забавных вещей, а заодно сможете поразмышлять о жизни и о мироздании.



Получить код, чтобы утащить флешку с летающим человеком к себе в блог.

@темы: ©перто, Дао&Дэ, Позитив

15:35 

А я напьюсь безалкогольной водки в компании своих воображаемых друзей.
05.08.2010 в 16:25
Пишет Wizzard Rick:

Ы!!!ыыы!!!
Во второй год девиза Преодоления Кризиса на государство обрушилась жестокая засуха. Ни капли дождя не пролилось на землю, и в третий летний месяц леса вокруг столицы загорелись. Дым затянул небо, многие деревни охватило пламя. В это время Первому Министру доложили, что некий сюцай написал гневный памфлет, в котором обличал небрежение чиновников и, не стесняясь в выражениях, порицал Императора и министров за то, что из его деревнри был увезен колокол, собиравший крестьян на борьбу с пожаром. Дерзкий юноша был немедленно схвачен и осужден на смертную казнь за оскорбление Сына Неба и верных сановников. Но когда сюцая уже вели к плахе, на площадь прискакал гонец и потребовал остановить казнь, предъяв указ, составленный Первым Министром от имени Императора. В указе говорилось: "Хотя сюцай виновен в сквернословии и оскорблении Величества, его слова были продиктованы не распущенностью или смутьянством, а состраданием к своим односельчанам. Наказывать его смертью значило бы прогневить Небо. Посему приказываем освободить ученого и вернуть его деревне пожарный колокол". Вечером за чаем государь спросил Первого Министра: "Не вы ли говорили мне, дорогой Пу, что из прнебрежения к власти растет мятеж? Почему же пощадили вы дерзкого сюцая?" Первый Министр с поклоном ответил: "Правителю надлежит отличать прямоту и искренность от смутьянства. Данный сюцай, в своем грубом прямодушии подобен Ли Кую. Разбрасываться такими людьми нельзя. Кроме того, теперь люди стунт говорить о том, что вы справедливо повелели вернутьв деревню колокол и перестанут вспоминать о том, что пожарная служба пришла в небрежение из-за того, что деньги мы пустили на увеселительные дома для гимнастов и борцов". Император согласился со своим верным сановником, и повелел записать его слова в Ежедневные Хроники Запретного Города

Заботясь о том, чтобы донесения и указы быстрее доставлялись из дворца в различные уголки Поднебесной, Государь приказал устроить прямую каменную дорогу до Северной столицы. Каждый день двенадцать колесница устремлялись по ней из Южной столицы в Северную, и столько же стремились обратно. Вскоре крестьяне, через чьи поля пролегла дорога, стали проявлять непочтительность к властям, ложно утверждая, что дорога нарушила обычный уклад их жизни, перекрыла оросительные каналы, а колесницы давят насмерть детей и стариков, не успевших убраться с пути. Смутьяны стали угрожать уйти в горные станы и начать великое дело. Тогда государь, скорбя сердцем, приказал отправить в мятежные провинции солдат и примерно наказать бунтовщиков. Однако Первый министр отговорил его, пообещав уладить дело миром. И действительно, вскоре смута сама собой прекратилась и крестьяне сами выдали зачинщиков чиновникам. "Как же вам удалось подавить мятеж без солдат, дорогой Пу?, - спросил как-то Император верного сановника. "Очень просто, государь", - ответил Первый Министр, - "Я немедленно начал строить такие же дороги на все оставшиеся семь сторон от столицы. Мятежные крестьяне увидели, что теперь тяготы придется нести не только им, но и жителям южных, западных и восточных провинций, и немеденно успокоились, ибо человек готов бунтовать, если гнет обрушивается на него одного, но в случае, если такую же тяжесть приходится нести и другим, он успокаивается". Государь кивнул и повелел отныне именовать Первого Министра не иначе, как "Познавший глубину человеческого сердца"

Однажды Император спросил Первого Министра: "Дорогой Пу, говорят, вы собрали в некоем озерном стане много красивых девушек и юношей? Передают также, что вы пригласили туда лучших учителей? Видимо, эти юноши и девушки непрестанно совершенствуются в учении и упражнются в воинских искусствах, и в будущем станут мудрыми чиновниками и храбрыми командирами?" "Что вы, государь," - рассмеялся Первый Министр, - "Никто из этих молодых людей не сумеет написать самое простое сочинение в тысячу знаков. Ни один не сможет выполнить даже пять упражнений с копьем или восемь упражнений с палицей. Для того, чтобы стать чиновником или командиром, нужно долгие годы изучать труды старинных ученых, с утра до вечера упражняться в воинском искусстве" "Хм-м-м," - удивился государь, - "Тогда, наверное, дело в том, что эти юноши и девушки склонны к смутьянству, и вы собрали их в озерном стане, чтобы держать под присмотром? Воистину, не зря вы носите звание "Муж, познавший глубину человеческого сердца"". При этих словах Императора Первый Министр едва не опрокинул от смеха чайник, и с трудом ответил: "Нет-нет, государь, эти люди опасаются даже поспорить с мясником на рынке, не то, что начать Великое Дело" "Тогда зачем вы устроили этот озерный стан, мудрейший Пу?" - теряя терпение спросил Император. "Все очень просто, Государь", - ответил Первый Министр, - "Я просто собрал в одном месте много красивых девушек и юношей. Ну и наезжаю туда время от времени" "О-о-о," - усмехнулся Император, - "Тогда, пожалуй, в следующий раз я поеду с вами, дорогой Пу"
(с)пёрто

URL записи

@темы: ©перто, I hate it here, Дао&Дэ, Стёб

11:10 

А я напьюсь безалкогольной водки в компании своих воображаемых друзей.
03.07.2010 в 19:11
Пишет Эйяфьятлайокудль:

Вера, Религия, Церковь
0. Введение
читать дальше

1. Религия разделяет
читать дальше

2. Соринка в чужом глазу
читать дальше

3. Религия и жизнь
читать дальше

4. Вера
читать дальше

5. Религия, её структура
читать дальше

6. Церковь как организация
читать дальше

7. Церковь и государство
читать дальше

8. Церковь и торговля
читать дальше

9. Заключение

Вера - система личных аксиом (убеждений), позволяющих каждому человеку для себя лично дать ответы на основные вопросы философии, решить проблемы собственного бытия.

Религия - это сформированная, и относительно устоявшаяся система аксиом (утверждений), ритуалов, правил и табу - служащих для формирования Веры, а вместе с ней и религиозного мировоззрения. Основная причина нападок на религию - несоответствие образа жизни и действий её адептов - пропагандируемым самой религией правилам.

Церковь - иерархическая организация, претендующая на роль коммерческого посредника между субъектом и объектом Веры (человеком и Богом). В основе существования института Церкви лежит официальное религиозное мировоззрение. Основная задача Церкви - помощь в совершении религиозных ритуалов, распространение религиозной аксиоматики и правил. Церковь может использоваться государством как инструмент нравственного воспитания населения.

(c) stkorn

URL записи

@темы: ©перто, I hate it here, Дао&Дэ

12:36 

А я напьюсь безалкогольной водки в компании своих воображаемых друзей.
Снова увлекся прекрасным. То есть эзотерическими языками программирования.
Например язык Шескпир

Классический "Hello, world" на нем выглядит вот так

@темы: ©перто, Дао&Дэ, Компьютерное, Позитив

15:57 

Банан, случайность или специально созданный объект?

А я напьюсь безалкогольной водки в компании своих воображаемых друзей.
07:02 

А я напьюсь безалкогольной водки в компании своих воображаемых друзей.
20:20 

Горыныч прислал прекрасное.

А я напьюсь безалкогольной водки в компании своих воображаемых друзей.
Нельзя читать чужие мысли, можно читать только производные от них фразы.
Нельзя понять чужие фразы, можно понять только производные от них
собственные мысли.
Т. е. то, что ты понимаешь - это вторые производные от того, что тебе
хотели сказать.
И это в лучшем случае, если тебя не обманывают.

@темы: Дао&Дэ, Позитив, Цитаты

22:21 

А я напьюсь безалкогольной водки в компании своих воображаемых друзей.
Иногда мне кажется, что я подстраиваю локальную реальность под свои нужды и желания. Иногда мне кажется, что я это делаю вполне успешно. Но иногда я не знаю, чего точно я хочу. Лучше б я в такой ситуации ничего и не хотел.

Некоторые люди будучи усталыми, похмельными или находясь в каком-нибудь еще подобном состоянии теряют стыд и совесть, некоторые - чувство такта. Я теряю связь с прошлым или с реальностью. Иногда и то и другое. Через две минуты после того, как я закрыл дверь за последним гостем я уже всегда был один, через полчаса после возвращения с игры я уже никуда не ездил, а тот кусок реальности, который мне доступен зыбок и ненадежен. Первым признаком является резкое увеличение расстояния между глазами и наблюдателем, который сквозь них смотрит. Когда до глаз, через которые виден мир, простилается длинный черный тоннель, то возникает большой вопрос, являюсь ли я тем, кто сидит в этой черепной коробке. И неважно, что свой затылок я не вижу.

@темы: Гонево, Дао&Дэ, Мысли вслух

20:24 

А я напьюсь безалкогольной водки в компании своих воображаемых друзей.
19.04.2010 в 20:08
Пишет З. ГорынычЪ:

Речь о христианчстве, но по сутии о религии вообще.
19.04.2010 в 16:48
Пишет Xedesa:

Кому выгодны 10 заповедей?
Писать о христианстве тяжело — тема это обширная, неоднозначная, а для многих еще и очень болезненная. Поэтому приходится тщательно подбирать слова и смягчать отдельные моменты, о которых следовало бы сказать более жестко.
Прошу не воспринимать статью как критику ради критики. Задача сайта и, в частности, этой статьи — расставить некие вехи, по которым можно будет ориентироваться в поисках личного счастья и душевного покоя. Христианство оказало глубокое влияние на нашу культуру и очень многие душевные проблемы, с которыми все мы сталкиваемся, порождены именно им — вот об этом и поговорим.

Начнем с того, что христианство, как и всякая религия, не имеет никакого отношения к Богу. Христианство говорит о Боге, но не имеет с ним никакой непосредственной связи. Этот как раз тот случай, когда следует напомнить, что рассуждать о вкусе устриц имеет право только тот, кто их ел. Так вот, создатели христианства устриц не ели.

Христианство, как систематизированное учение возникло не спонтанно и не внезапно, его именно создали, и не просто так, а со вполне конкретными практическими целями. Как говорит Ницше, настоящий христианин был только один — Иисус. Иисус воплощал собой христианство — он был христианином. А все, кто позже встал под знамя новой религии, в христианство только верили.

Помните основной мотив Дао дэ Цзин — Дао, у которого есть имя, не есть настоящее Дао. Так и христианство — будучи выраженным в словах, оно утрачивает всякий смысл. Никакие слова и знаки не могут передать внутреннее состояние Иисуса — он просто жил и показывал собой пример спасения души. А христианство — это «вера в Иисуса», придуманная не им, но вложенная ему в уста.

В психологии эта проблема постоянно становится камнем преткновения — люди часто не видят разницы между верой и знанием. Принимая чужие слова и принципы за непреложную истину, люди отказываются от необходимости получать свой собственный опыт и забредают в такие дебри, из которых сами потом выбраться уже не могут. Чем больше человек полагается на чужие мнения и идеалы, тем скорее он утрачивает почву под ногами и оказывается в подвешенном состоянии — жизнь становится полнейшей абстракцией, лишенной вкуса и цвета.
читать дальше

Христианство больше не ведет людей к их спасению, оно слишком занято спасением себя.

URL записи

___________

Помните!
Между верой, религией и церковью - огромная разница.!

URL записи

@темы: ©перто, Дао&Дэ, Мысли вслух

23:51 

А я напьюсь безалкогольной водки в компании своих воображаемых друзей.
Давно хотел у себя эту траву опубликовать. С нового года еще)

@темы: ©перто, Дао&Дэ, Позитив

20:15 

А я напьюсь безалкогольной водки в компании своих воображаемых друзей.


А потом мальчик перестал жрать грибы и пошел учиться на слесаря...
Формулировка "процессор в памяти" сама по себе неплоха, но вобще это суровый дзенский коан, может ли процессор находящийся в памяти разобрать и выполнить хранящиеся в памяти инструкции описывающие его действие.

Ну и да, виртуальный программно описанный процессор ни разу не ноу-хау.

@темы: Гонево, Дао&Дэ, Компьютерное

20:56 

А я напьюсь безалкогольной водки в компании своих воображаемых друзей.
11:48 

Демотиватор.

А я напьюсь безалкогольной водки в компании своих воображаемых друзей.
12:16 

А я напьюсь безалкогольной водки в компании своих воображаемых друзей.
Вы - Мастер Ниндзя
image Вы мастер Ниндзя. Вы глава древнего тайного клана Ниндзя. Искусство быть невидимым - ваше искусство ... Быть невидимым - ваше главное свойство... Вас не видел никто, вы находитесь везде и нигде, вы есть, но вас нет... Вы владеете самым древним мастерством ниндзя... про вас, к сожалению, больше ничего не известно... нет человека который знает о вас больше чем вы хотите... их не было... их и не осталось...
Пройти тест

@темы: Дао&Дэ, Зараза, Позитив

13:00 

А я напьюсь безалкогольной водки в компании своих воображаемых друзей.

Пойти проверить, какой Вы Истинный Учитель Истины: uborshizzza.livejournal.com/732168.html

@темы: Дао&Дэ, Зараза, Позитив

09:11 

А я напьюсь безалкогольной водки в компании своих воображаемых друзей.
Квадр прислала по аське великолепное

"Для чего у кошки хвостик?
Я не знаю, я агностик."
(с) Линор Горалик, как я понял

@темы: ©перто, Дао&Дэ, Позитив, Цитаты

10:30 

А я напьюсь безалкогольной водки в компании своих воображаемых друзей.
25.05.2009 в 00:58
Пишет ФАДДЭ:

С ума сойти...
Это... просто нет слов... Я восхищена и поражена до глубины души... Филигранные работы...

Don Hong-Oai родился в 1929 г. в Китае. В 7 лет он начал изучать основы фотографии в Сайгонской портретной студии. В 1950 году он приехал во Вьетнам, где работал преподавателем фотографии в университетском колледже искусства. В 1979 году нелегально эмигрировал в США. Жил в Сан-Франциско, в Китайском квартале, где у него была небольшая фотостудия. Каждые несколько лет он ездил в Китай, чтобы сделать новые фотографии. Умер в 2004 г. Фотографии Don Hong-Oai, которые считают примерами азиатского пикториализма, стали известны широкой публике только в последние годы, но тем не менее его работы были отмечены многочислеными призами от Kodak, Ilford и Photokina. В свои фотографии Don Hong-Oai привнес тонкую красоту и традиционные мотивы китайской живописи (птицы, лодки, горы, цветущая сакура), создающие картину, наполненную визуальными аллегориями.



URL записи

@темы: ©перто, Дао&Дэ, Картинки, Позитив

13:03 

А я напьюсь безалкогольной водки в компании своих воображаемых друзей.
21:00 

А я напьюсь безалкогольной водки в компании своих воображаемых друзей.
Если у вас нет никаких желаний и привязанностей - значит, вы достигли просветления и колесо перерождений для вас остановилось

Если у вас есть привязанности, но нет желаний - значит, у вас депрессия и вам срочно нужно к психиатеру.
(c)перто с ЖЖ _carrion_crow

@темы: Цитаты, Дао&Дэ, ©перто

Звериный Оскал Идиотизма

главная